Fin 449 :l’escouade fait plusieurs étapes dans la région des lacs où la famille Anthos s’installe. Le reste de la troupe traverse les montagnes, où périssent une vieille dame et des ânes.

Début 450 : la troupe longe la rivière Sachtya où une nouvelle famille s’installe et laisse aller le fils du roi et ses accompagnateurs.

Mai 450 : ces derniers arrivent à l’estuaire de la Sachtya et décident d’y installer un campement. Doxa est fondée autour d’un temple en bois dédié à Emlenid.

450-460 : le village grandit grâce aux nombreuses naissances mais aussi par l’arrivée de troupes isolées de Kelossiens ayant survécu à la prise de Kelos et errant dans la contrée.

460-470 : la cité de Doxa compte 800 habitants. Aet prend le statut de chef des tribus kelossiennes d’Aeton (Aeton Kuryos). Quelques villages sont créées en périphérie, sur les meilleures terres.

470-500 : la population grandit rapidement, du fait des migrations et de l’accroissement naturel. De nouvelles cités s’égrènent le long des fleuves et des côtes. Le système féodal d’Aet s’appuie sur les seigneurs des cités, les propriétaires terriens.

501 : mort d’Aet. Son fils Aet-Khthôn dit Akon lui succède. La nation est forte de 125000 citoyens.

501-550 : le règne d’Akon est celui de la structuration de la nation autour des cités de la côte babord, de Doxa à Eopolis. Une petite colonie est fondée à Archéopolis.

550-575 : Aoknis succède à son père Akon. L’organisation politique et administrative est achevée dans la région babord ; l’armée se structure, des mercenaires sont engagés et le royaume progresse à tribord (Mesoros) et en avant (côtes du Calliholpos). En 575, Aeton compte 975000 habitants.

575 : sacre de Kelinys, fille d’Aoknis. Son règne (575-612) sera marquée par le renforcement de l’armée et des instances religieuses. Les temples se multiplient. Les tribus éparses de la péninsule et des îles sont soumises et rapidement intégrées. En 600, 1.5 M habitants peuplent Aeton, qui prend le nom de royaume sacré d’Aeton.

612-790 : les descendants de Kelinys se succèdent et conquièrent de nouvelles terres jusqu’aux confins des monts Chrysioros et de la mer de Bamythis à tribord. Les cités prospèrent mais Doxa reste la capitale politique, religieuse et économique du pays.

790 : une expédition au-delà des monts Chrysioros rencontre une petite cité au bord du lac Aptakys. La cité d’Anthopolis a été bâtie par les premiers colons perdus lors de l’échappée d’Aet. Elle se rallie facilement au royaume sacré. Ses liens privilégiés avec les cités du Hiéropotamos offrent une nouvelle route commerciale pour le royaume vers l’Arrière.

790-900 : les liens commerciaux puis politiques se renforcent avec les autres cités et nations du continent. Le mythe de la nation unie des peuples kelossiennes imprègne fortement la pensée aetonienne : le royaume soutient fermement cette volonté de rapprochement.

948 : Askanys II signe avec les autres nations le traité de création de l’UNKA

956 : le fils d’Askanys II, Melmostène règnera jusqu’en 996, mourant à l’âge de 94 ans et ayant consacré sa vie à la construction de l’UNKA, au renforcement de l’administration centrale aetonienne, au renouveau de la culture aetonienne et à la restructuration de l’armée au service de la fédération.

996 : Bellica, arrière-petite-fille de Melmostène prend la couronne à l’âge de 24 ans, son père Ethlos étant mort lors d’une expédition contre les barbares de la frontière arrière.